Entlarvung chinesischer Epigonen
Angesichts dieser Fotos stelle ich nur die folgenden zwei Fragen:
1. Warum haben sich die chinesischen Gegenwartskünstler ausgerechnet den westlichen Vorbildern angepasst, nicht den indischen, südamerikanischen, den afrikanischen, etc.?
2. Warum bejubeln die Europäer und die Amerikaner ausgerechnet die Epigonen ihrer eigenen Kunst? Steckt hinter dem scheinbaren Jubel nicht eigentlich die Ansicht, dass Chinesen nichts Neues erfinden können?
Left: Ai Weiwei, Table with Three Legs, (2006). Right: Robert Therrien, No Title, (1993).
Links: Cai Guoqiang, Head On, Installation Deutsches Guggenheim Berlin, (2006). Rechts: Joseph Beuys, Das Rudel, (1969).
Links: Qiu Zhijie, Monuments, Installation im Atelier des Künstlers, (2009). Rechts: Joseph Beuys, Olivestones, (1984).
Links: Zhang Huan, Window, (2004). Rechts: Joseph Beuys, Aktion "Coyote, I like America and America likes me", (1974).
Links: Kan Xuan (Biennale Venedig-Teilnehmerin), Looking, Looking, Looking For, (2001). Rechts: Yoko Ono, Fly, (1970).
Links: Yin Xiuzhen, (Biennale Venedig-Teilnehmerin), Airplane, 2008. Rechts: Anselm Kiefer, Mohn und Gedächtnis, 1989.
Links: Shen Yuan, (Biennale Venedig-Teilnehmerin), The First Trip, 2007. Rechts: Claes Oldenburg, Spoonbridge and Cherry, 1985-1988
Links: Miao Xiaochun, The Last Judgment in Cyberspace, (2006-2008). Rechts: Michelangelo, The Last Judgment, (1537-1541)
Links: Wang Ziwei, Hopeless Miss Revolutionary, (2003). Rechts: Roy Lichtenstein, Hopeless (1963)
Links: Wang Guangyi, Great Castigation Series: Coca Cola, (1993). Rechts: Andy Warhol, Do It Yourself (Sailboats), (1962).
Links: Yan Peiming, Mao, (2000). Rechts: Lovis Corinth, Frau mit Rosenhut, (1912)
Links: Zhang Xiaogang, Untitled, (2006). Rechts: Gerhard Richter, Frau mit Kind (Strand) 1965.
© Zhu Ling